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內容簡介: 佛教在中國文化歷史性的重要轉型時期，總是扮演關鍵性的角色。從唐宋到晚清，在佛教的刺激之下，宋代新儒家深入探討心性之學，此外，文學、藝術、民俗 等面向，莫不皆受影響。從知識菁英的哲學思辨到庶民百姓的日常生活，佛教普及到中國各個角落的不同階層。天台、華嚴、禪等宗派，雖然都發韌於中國，卻也成 為東亞文化交流中最重要的載體，在各國開花結果。

此書從思想史、文化史、民眾史的角度出發，省思中國傳統佛教發展的軌跡，嘗試勾勒佛教樣貌傳承迄今所形成的文化脈絡。並將宋、元、明、清的佛教史，提供一個精彩的全觀圖像。

博客來網路書局系列簡介

「新亞洲佛教史」系列是近年日本學界佛教學者最大規模的結集，動員超過兩百位菁英學者，同時在研究方法上也大幅擴展。除傳統的教理教義、文獻語言、史料 分析之外，也擴及美術、考古、文藝、民俗等不同層面。並嘗試跳脫過去的宗派中心主義或歷史文獻學的限制，結合學術界最新的研究成果，引入新思維、新觀點、 新方法，不僅是新穎的研究成果，更象徵著佛教研究範式的革新。透過本系列，為佛教在亞洲遼闊的時空歷程，與發展演變的軌跡，勾勒出一幅幅繽紛的樣貌。

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  作者： 釋果鏡/中文版總編, 沖本克己/編輯委員, 菅野博史/編輯協力    新功能介紹
• 譯者：辛如意
• 出版社：法鼓    新功能介紹
• 出版日期：2015/05/01
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

他打哈欠就掉下巴　張口困難只能吃流質

（優活健康網記者談雍雍／綜合報導）台中一名40歲的阿勇長年來經常因為「掉下巴」就醫，因為他有習慣性下巴脫臼，只要嘴巴張大一點，或是打哈欠就會下巴脫臼，近來發生頻率越來越高。經醫師評估建議動手術「治本」，術後兩個多月沒有再脫臼過，而且之前只能小口吃流質食物，整個人已因此消瘦，現在不僅可以張大嘴巴吃飯，也可以放心的開口大笑。

下巴脫臼的問題，讓阿勇倍受煎熬，加上嘴巴只能張開2、3公分，吃飯說話都要小心注意；不過打噴嚏打哈欠，這種難以控制的反射性動作也可能造成脫臼，豐原醫院牙科黃廷芳醫師表示，「顳顎關節習慣性移位」的患者，常因打哈欠、張大嘴巴咬漢堡、或者開口大笑等，下巴就脫臼回不去了，造成原因部分是骨骼結構問題，也有人是韌帶彈性變差。

「修骨」治本 改善顳顎關節結構

而黃廷芳醫師也認為，阿勇下巴脫臼之後，替他調整歸位只是治標，而且發生的頻率太高，建議手術矯正顳顎關節問題，才是治本方法。所幸經過下顎關節成形術，加上關節前隆突切除術，才解決他下巴脫臼問題，也就是修短下顎關節頭，並把太突出的關節前隆突修除，改善顳顎關節的結構。

而他手術之後，未再發生過下巴脫臼，之前吃東西不敢張大嘴巴，也無法咬合咀嚼食物，只能小口吃流質食物，現在終於可放心大口咀嚼飯菜，享受美味。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/他打哈欠就掉下巴-張口困難只能吃流質-054200754.html

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